黄永武

生活中最重要的是什么事？如果让我回答，我一定说是“想象力”。

没有想象力的人去爬山，登山临水，如同劳役，最多是强健筋骨而已。他不能在山花径竹之外，看到比粉黛更艳的颜色，也不能在松涛石泉之外，听到比琴笛更清的声音，只能数数石级、量量路程，无法在形色之外，心领神会特殊的韵味，硬拉这样的人去登山，他会把自己看做无利可图且空手两返的樵夫，登山乃是自找苦吃，多累！

没有想象力的人去读书，读书考试，都成了劳役，最多是短暂地强记一番而已。书上分三点，就记这三点；四个人有不同的说法，就背这四个人的名字，他不能在书本外试着自己去思考、解决问题，也不能自我反省来启发新知。只知一句一句地用红笔做记号，完全被作者吓蒙了，没有自己游神会意的空间，在书海浩瀚的强大压力下，做书蠹、做书橱、做书奴。越来越无知昏昧，好苦！

没有想象力的人去种花，虽口口声声说“我爱花”，种了千百株花，只像个园圃里的花贩；没有想象力的人去弹琴，虽口口声声说“我爱音乐”，奏了千百首曲子，恐怕只像仪仗队里的鼓吹手。

登山、读书、莳花、鸣琴，就以这些生活中最富情趣的事为例，一旦缺乏想象力，就沦为樵夫、书呆子、花贩、鼓吹手。

反过来说，如果有丰富的想象力，背负着柴担的樵夫，肩上扛的就像人生的负担。许多人只管贪心地加重自己的担子，像做官想爬得更高，像发财想腰缠更重，宁可犯危履险，也不肯轻束担头，少挑些柴火，安全归来。真是“任它雨过苍苔滑，偏向苍苔险处行”！从一个贪婪的樵夫身上，洞见了全人类悔恨不及的愚蠢！

如果有想象力，从隔窗一根竹竿投影在砚台上，就像见一片潇湘的云彩，添加了砚台上深深的墨气。于是风吹过竹子像琴奏，砚台前的人也像坐在潺潺的流水里，四周的墙壁光影斑驳，也像杂乱的帆影。吟诗读书写文章，无一不在阵阵暗香中，灵思汩汩而来，书里读几分，书外读几分，自有山川风月陶冶性情，做个“诗书解人，山水知己”，读书才不会读傻了！

如果有想象力，在一瓢水中，就能领略到四海的水味；在一株花里，便可想象出千百种花至清至秀的境界。种花何必多？而访菊、采梅、护兰的这番心意才重要。就如你画梅写兰绘菊，重点不在颜色形似，而在花那至清至秀的意境，缺少想象力，是引渡不到那境界的。

如果有想象力，那么通俗的琴声也像佛在说法。苏东坡问：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”就算你说用指拨弦才有琴声，那么用凡夫的手指去拨，为什么拨不出《高山流水》，拨不出“绕梁三日”？这是苏东坡的想象力，居然用琴也能代替说法了。

（牟大裕摘自《爱庐小品》）